septembrie 2015


Udhiyah înseamnă un animal din clasa ‘an’aam (cămilă, vacă, oaie sau capră) ce este sacrificat în zilele de Eid al-Adha, fiind un act de adorare intenționat a-l apropia pe musulman de Allah.
Este unul dintre ritualurile Islamului prescrise în Coran și în Sunnah Profetului Mohammed (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) și conform majorității învățaților.
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِّيَذْكُرُ‌وا اسْمَ اللَّـهِ عَلَىٰ مَا رَ‌زَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۗ فَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا ۗ وَبَشِّرِ‌ الْمُخْبِتِينَ
„Și pentru fiecare comunitate am rânduit Noi o ofrandă, pentru ca ei să pomenească numele lui Allah asupra vitei cu care i-a înzestrat. Și Domnul vostru este un Domn Unic. Deci supuneți-vă Lui! Şi binevesteşte acelora care se umilesc, (Acelora care sunt smeriți, supuși lui Allah)
[Coran, 22:34]
„Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a sacrificat doi berbeci albi cu pete negre. I-a sacrificat cu mâinile sale, spunând –Allaahu Akbar- și punân
du-și piciorul pe gâtul lor.”  (Bukhari)
„Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a stat în Medina 10 ani, făcând sacrificiu (în fiecare an de Eid). (Ahmad) 
Există șase condiții pentru udhiyah:
1.    Animalul trebuie să fie din clasa menționată anterior.
2.    Trebuie să aibă vârsta stipulată de legea islamică, care este șase luni pentru o oaie și vârsta la care este considerat un animal să fie adult deoarece Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!) a spus: „Nu sacrificați decât un animal adult, cu excepția cazului în care este dificil pentru voi. Atunci puteți sacrifica un miel de șase luni (jadh’ah).” (Muslim)  În cazul cămilelor aceasta înseamnă 5 ani, pentru vite, 2 ani, pentru oi 1 an. Jadh’ah este cel care are șase luni. Așadar nu este corect să fie sacrificată o cămilă, vacă sau capră care nu a atins vârsta maturității, sau un miel mai mic de șase luni.
3.    Animalul nu trebuie să aibă defecte ce l-ar putea face nepotrivit pentru sacrificiu, dintre care: un defect evident la ochi, o boală evidentă, ale cărui simptome sunt clar manifestate, șchiopătat la unul dintre membre, sau slăbiciunea evidentă, de tip costeliv.
4.    Animalul trebuie să aparțină celui care oferă sacrificiul, sau acesta trebuie să aibă permisiunea proprietarului. Nu este valid sacrificiul celui care a luat animalul cu forța sau în baza unor afirmații false.
5.    Animalul trebuie sacrificat în timpul specificat de legea islamică, care este după rugăciunea de Eid, în Ziua Sacrificiului, până la apusul ultimei zile din al-Tashriq, care este 13 Dhu’l-Hijjah. Așadar zilele în care poate fi oferit sunt patru, ziua de Eid după rugăciune și următoarele trei zile după ea. Însă dacă există un motiv valid pentru amânarea sacrificiului peste zilele Tashriq, precum fuga animalului, fără a fi nicio neglijență de partea persoanei, atunci nu este greșit pentru el.

Ce ar trebui consumant și ce ar trebui dat?

Cel care oferă sacrificiul trebuie să păstreze o parte pentru consum, să dea o parte drept cadou și să dea o parte drept caritate.
فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ‌ ۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرْ‌نَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُ‌ونَ
„….mâncaţi din ele şi daţi să mănânce şi celui nevoiaş [care nu cere] şi celui care cere cu umilinţă. Astfel vi le-am supus Noi, pentru ca să fiţi voi mulţumitori.”
[Coran, 22:36]
„Mâncați o parte, păstrați o parte și dăruiți o parte sub formă de caritate.” (Muslim)
Nu este permisă a fi vândută nicio parte din udhiyah.

           





Musulmanii celebrează două sărbători, conform hadith-ului lui Anas (Allah să fie mulțumit de el) care a spus: „Profetul Muhammad (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a venit în Medina când aceștia aveau două zile pentru jocuri și distracție. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus: «Am venit la voi, iar voi aveți aceste două zile pentru amuzament. Într-adevăr Allah le-a ales pentru voi prin ceea ce este mai bun: Eid Adhaa (Sacrificiul) și ziua de Fitr (rupere a postului)»”. (Abu Dawud) 

 „Al-Fitr este ziua în care oamenii își rup postul, iar Al-Adhaa este ziua în care oamenii sacrifică.” (Tirmidhi)

Eid al-Fitr este sărbătoarea musulmanilor ce marchează sfârșitul Ramadanului, luna postului. După rugăciunea fajr se recomandă a se mânca o cantitate foarte mică, drept simbol pentru sfârșitului Ramadanului. În această zi nu este permis postul. Pentru musulmani Eid-ul fitr este o ocazie specială cu o importantă semnificație religioasă. Musulmani nu sărbătoresc doar sfârșitul postului, ci îi și mulțumesc lui Allah pentru ajutorul dat în auto-controlul lor.

Eid al-Adhaa, sau Sărbătoarea Sacrificiului marchează sfârșitul pelerinajului, în a zecea zi din luna Dhu’l-Hijjah al calendarului islamic. Este cea mai mare dintre cele două după importanță.  

În această zi se obișnuiește pentru familiile musulmane să se trezească devreme. Musulmanii se alătura apoi adunării și efectuează o rugăciune specială. Rugăciunea este în general scurtă, urmată apoi de o predică (khutba). Credincioșii se felicită și se îmbrățișează unii pe alții, iar totul se desfășoară într-o atmosferă de iubire, pace, prietenie și unitate. După ceremonie aceștia își vizitează rudele, prietenii și îi mulțumesc lui Allah pentru binecuvântările primite.

Ziua de Eid depinde de lună, acest reper se poate lua numai după apus. Cei mai mulți dintre musulmani verifică acest lucru la moscheile din oraș sau la comunitatea musulmană.

Primul Eid a fost sărbătorit în anul 624 de profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) împreună cu companionii și rudele sale după câștigarea bătăliei de la Badr.

Face parte din Sunnah, tradiția profetică ca musulmanul să îndeplinească următoarele acțiuni:


 Îmbăierea înainte de rugăciunea de Eid
Este recomandat sa ne spălam printr-o baie de Eid. Ibn Umar obișnuia sa facă acest lucru de Eid al-Fitr. Același lucru este relatat de la Ali (Allah sa fie mulțumit de el) si aceasta este opinia mai multor învățați.


Takbir in Eid

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia ca în ziua de Eid al-Fitr să spună takbir până când ajungea la locul de rugăciune și până când începea rugăciunea. Deci atunci când începea rugăciunea se oprea din takbir.

Allaahu akbar, Allaahu akbar, Allaahu akbar laa ilaaha ill-Allaah, wa Allaahu akbar, Allaah akbar, wa Lillaah il-hamd

Allah este Cel mai Mare, Allah este Cel mai Mare, Allah este Cel mai Mare, nu există altă divinitate decât Allah, Allah este Cel mai Mare, Allah este Cel mai Mare, iar toată lauda este a lui Allah.

Femeile trebuie sa facă și ele takbir, dar fără voce tare datorită regulii generale pentru femei.


Locul de rugăciune

 „Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia în ziua de Eid al- Fitr și Eid al-Adhaa să meargă la locul de rugăciune și primul lucru cu care începea era o rugăciune”. (Bukhari, Muslim)

Dacă există posibilitatea, este recomandat ca rugăciunea să se desfășoare în aer liber, adică în Musalla, așa cum făcea Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa).


Reîntoarcerea de la locul de rugăciune

 „În ziua de Eid Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) mergea către rugăciune pe un drum și se întorcea pe altul.” (Bukhari, Muslim)

 Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia ca în ziua de Eid să schimbe drumul, mergea către locul de rugăciune pe un drum și se întorcea pe altul. El spunea că trebuie să-i salute și pe cei de pe celălalt drum sau că poate este cineva care are nevoie de ajutorul său sau pentru a face cunoscute ritualurile islamice.[1]



Regulile islamice referitoare la rugăciunea de Eid

Fără Adhaan si Iqamah la rugăciunea de Eid

Este relatat de la Ibn 'Abbas că Profetul Muhammad (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) s-a rugat în ziua de Eid fără Adhaan și fără Iqamah[2].


Descrierea rugăciunii de Eid

Rugăciunea de Eid este constituită din două raka'āt, iar acest aspect este dedus din relatarea lui 'Umar (Allah sa fie mulțumit de el) care a spus: „Rugăciunea pentru jumu'ah are două raka'āt, iar rugăciunea de Al-Fitr are două raka'āt și rugăciunea de An-Nahr are două raka'āt și în cazul călătoriei are două raka'āt complete, și nu scurtate, și acest lucru este preluat din cuvintele Profetului (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa).” (An-Nasa'i)

Prima unitate (rakʿah) de rugăciune începe, ca și la celelalte rugăciuni, cu Takbirat-ul-Ihraam (Allaahu Akbar), apoi se spun 7 takbir-uri în prima rakʿah, iar în cea de-a doua rak'ah cinci takbir-uri, fără a-l numără și pe cel din momentul ridicării (ruku’). Aceasta conform hadith-ului în care Aishah (Allah să fie mulțumit de ea) a spus: „Mesagerul lui Allah (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia să zică 7 în prima rak'ah, și cinci takbir-uri în cea de-a doua rak'ah, în ziua ruperii postului (Eid Al-Fitr) și în ziua sacrificiului (Eid Al-Adhaa).” (Abu Dawud)

Restul rugăciunii de Eid se va efectua conform modalității rugăciunilor obișnuite – nu există nici un element care să îl diferențieze de acestea.

După rugăciune, imam-ul se adresează oamenilor, ținând o predică (khutbah). Abu Sa'ud al-Khudru (Allah sa fie mulțumit de el) a spus: „Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) obișnuia sa meargă spre musallah în zilele de Eid Al-Fitr și Al-Adhaa, iar primul lucru cu care începea era rugăciunea. După rugăciune el se așeza în fața oamenilor și îi sfătuia…” (Bukhari)


Felicitările prilejuite de Eid

Companionii Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) atunci când se întâlneau in ziua de Eid sa își spună unul altuia: „Taqabbala Allaaha minnaa wa minkum” (Fie ca Allah să accepte de la noi și de la voi) sau „Eid Mubarak”

Ibn Qudaamah a menționat „Eram împreună cu Abi Umaamah al-Baahili si alți companioni ai Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra sa!), iar atunci când se întorceau de la Eid își spuneau: „Taqabbala Allaaha minnaa wa minkum” (Fie ca Allah sa accepte de la noi si de la voi)

Oamenii ar trebui sa se salute unul pe altul, însă trebuie evitat ca acest lucru sa aibă ca rezultat acțiuni haram, cum ar fi ca bărbații sa dea mâinile cu femeile.

Este interzis postul în ziua de Eid deoarece avem relatarea lui Abu Saa'd al Khudri (Allah sa fie mulțumit de el) care a spus că mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne-a interzis să ținem post în Eid al-Fitr și Eid al-Adhaa. (Muslim)




[1] Imam Ibn Qayyim al-Jawziyah
[2] Ibn Majah


Virtuțiile Zilei de Arafaah


1. Este ziua în care a fost perfecționată religia islamului

ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَـٰمَ دِينًا‌ۚ
„În ziua aceasta am desăvârşit religia voastră şi am împlinit harul Meu asupra voastră şi am încuviinţat Islamul ca religie pentru voi.”
[Coran, 5:3]
Omar (Allah fie mulţumit de el) a spus: „Noi ştim în ce zi şi unde i-a fost revelat acest verset Mesagerului lui Allah (Pacea şi binecuvântarea lui Allah fie asupra lui). A fost revelat atunci când stătea pe Muntele ‘Arafaat, într-o zi de vineri.”

2. Postul în această zi este o expiație pentru doi ani
„Postul în Ziua de ‘Arafaah ispăşeşte păcatele din anul trecut şi din anul următor." (Muslim)
Acest post este recomandat (mustahabb) pentru cei care nu efectuează Pelerinajul (Hajj), dar nu şi pentru cei care îl efectuează, deoarece nu a existat această practică pe vremea Profetului (Pacea şi binecuvântarea lui Alalh fie asupra lui!) şi într-o relatare acesta chiar l-a interzis pentru pelerini în această zi.

3. Este ziua iertării păcatelor, a eliberării din Focul Iadului și de mândrie pentru cei aflaţi pe Muntele Arafaat
„Nu există altă zi în care Allah eliberează mai mulţi oameni din Foc decât ziua de ‘Arafaah. El se apropie şi cu mândrie îi întreabă pe Ingeri: „Ce îşi doresc aceşti oameni?”. (Muslim)

4. Cea mai bună rugă este ruga în Ziua de ‘Arafaah
Profetul (Pacea şi binecuvântarea lui Alalh fie asupra lui!) a spus: „Cea mai bună rugă este ruga în Ziua de ‘Arafaah, iar cea mai bună rugă pe care eu și Profeții de dinaintea mea am spus-o este:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ  لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Laa ilaaha ill-Allaah wahdahu la sharieeka lah, lahu’l-mulk wa lahu’l-hamd wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir
Nu există altă divinitate decât Allah Singurul, care nu are partener sau asociat; A lui este Stăpânirea, Lauda și El are puterea asupra tuturor lucrurilor)” (Tirmidhi)


Author Name

Formular de contact

Nume

E-mail *

Mesaj *

Un produs Blogger.